அகத்தியர் தனி ஞானம்

அகத்தியர் தனி ஞானம்

பாரப்பா சீ வன்விட்டுப் போகும் போது 

 பாழ்த் தபிணங் கிடக்கு தென்பார் : உயிர் போச் சென்பார் :

ஆரப்பா அறிந்தவர்கள் ? ஆரும் இல்லை

       ஆகாய சிவத்துடனே சேரும் மென்பார் :

காரப்பா தீயுடன்  தீச் சேரு  மென்பார் 

      கருவறியா மானிடர்கள்  கூட்ட மப்பா !

சீரப்பா காமிகள் தா மொன்றாய்ச்  சேர்ந்து 

       தீயவழி தனைத் தேடிப்  போவார் மாடே !!!! 

மாடுதா னானாலும்   ஒருபோக் குண் டு

      மனிதனுக் கோ  அவ் வளவுந் தெரியா தப்பா !

நாடு மெத்த நரகமென்பார் : சொர்க்க மென்பார்

      நல் வினையோ தீ வினையோ எண்ண மாட்டார்

ஆடுகின்ற தேவதைகள் அப்பா! கேளு

      அரியதந் தை யினஞ் சேரு மென்றுந் தோனார்:

சாடுமெத்த பெண்களைத் தான் குறிப்பா யெண் ணித்

      தளமான தீ யிழ்விழத் தயங்கி னாரே :

தயங் காமற்  பிழைப்பதற் கே இந்த ஞானம்

       சார் வாகப்  பாராட்டும் ஞானம் வேறே

மயங் குதற் கு ஞானம் பார் முன் னோர் கூடி
       மாட்டினார்  கதைகாவ்ய புராண மென் றும் 

இயலான ரசந் தனிலீப் புகுந் தாற்  போலும்

       இசைத்திட்டார் சாத்திரங் ளாரென் றே தா ன்

வயலான பயன் பெறவே வியாசர் தாமும்
       மாட்டினார்  சிவனா ருத் தரவினாலே

உத்தார மிப்படியே புரா ணங் காட்டி   

       உலகத்தில் பாரதம்போல்  கதையுண் டாக்கிக் :

கர் த் தாவைத் தானெ ன் று தோண  வொட்டா க்

      கபடநா டகமாக மேதஞ் சேர் த் துச்

சத் தாக வழியா கச் சேர் ந் தோர் க்  கெல் லாஞ் 

      சதியுடனே வெகுத்ர் க் கம் பொருள் போற் பாடிப்

 பத் தாகச்  சைவர் க்கொப் பனையும் பெய் து

       பாடினார் சா த் திரத் தைப்  பாடினாரே  

பாடினதோர் வகையேது?  சொல்லக்  கேளு

       பாரதபு ராண மென்ற சோதி யப்பா !

நீடியதோர் ராவண ன் தா ன் பிறக்க வென்றும்
      நிலையான தசர தன் கை  வெல்ல வென்றும்
நீடியவோ ராச னென்றும் முனிவ ரெ ன் றும் 

      நிறையருள் பெற் றவரெ ன் றுந் தேவ ரென் றும்

ஆடியதோர் அரக் கரென் றும் மனித  ரெ ன் றும்

       பாடினார் நாள்தோரும் பகையா ய்த் தா னே.  

கிழிந் திடுவார்  பாவ த்தா லெ ன் று சொல் லும்  

        கட்டியநால் வேதமறு சா த்தி ரங் கள்  

அழிந் திடவே சொன்ன தல் லால்  வேறொ ன் றில்லை

        அதர்ம மென் றுந் தர் மமென் றும்  இர ண் டுண் டாக்கி
ஒழிந் திடுவா ரெ ன் றுசொ ல் லிப் பிறப்புண் டென் றும்

       உத்தமனாய்ப் பிறப் ப னென்று முல கத் தோர் கள்

தெளிந் திடுவோர் குருக் களெ ன்றுஞ் சீட ரெ ன் றும்    

         சீ வனத் துக் கங் கல் லோ தெளிந்து காணே   !!!!

                                                                        -- அகத்தியர்

       

"சாத்திரத்தைச் சுட்டெறிந்தா லவனே  சித்தன்!"

இப்படிக்கு
புலிப்பாணி  சித்தர் அடிமை ,
சித்தர் பைத்தியம்