எதுவும் என்னுடையது அல்ல !!! அனைத்தும் உன்னுடையதே அருளாலா அருணாச்சலா!!!!

நான் அதை அடைந்த போது..,, அது நானாகியது...., ஆனால் நான் அதுவாகவில்லை.....!!!! அதாவது நீ அதை அடையும் போது அது நீ ஆகிறது..., ஆனால் நீ அதுவாவதில்லை.....!!!

*இட்டான் அறிந்திலன் ஏற்றவள் கண்டிலள் ; தட்டான் அறிந்தும் ஒருவர்க் குரைத்தில்ன் பட்டாங்கு சொல்லும் பரமனும் அங்குளன்; கெட்டேன் இம்மாயையின் கீழ்மையெவ் வாறே; பழுத்தன ஐந்தும் பழமறை யுள்ளே; விழித்துஅங்கு உறங்கும் வினைஅறி வாரில்லை; எழுத்துஅறி வோம்என்று உரைப்பார்கள் ஏதர்; எழுத்தை அழுத்தும் எழுத்துஅறி யாரே; -திருவின் கருக்க்குழி தேடிப் புகுந்த உருவம் இரண்டாக ஓடி விழுந்ததே..!அசைவில் உலகம் அது~இதுவாமே!* – திருமூல(ர்)வாக்கியம்.!

Saturday, July 5, 2014

(உறக்கம்) (கனவு...)

••• இயக்காமையில் இயங்கும் இயக்கத்தில் தாம் இறை ரகசியங்கள் புனலாகும்..!!!

••• நாம் இயக்காமல் நம்முள் தா(மே)னே !!! இயங்கும் சுவாசம் , நாடித் துடிப்பு , இமை அசைவு.., போன்றவற்றில் தான் காலத்தை கடக்கும் கால்மார்த்தண்ட ரகசியங்கள் மிளிர்கின்றன....!!!

••• இஃதே போல் மனம் , புத்தி ,செயல் , எண்ணம் .. அனனத்தும் தனி ஒரு விந்தை இயக்கமாய் நடக்கும் .. நாமாய்.. இயக்காமல்.. இயங்கும் தானியங்கியாய் நிகழ்கின்ற (உறக்கம்) (கனவு...)

===========================================================

••• ஸ்ரீஅகஸ்திய விஜயம் இதழிலிருந்து :-

••• ஒவ்வொரு ஜீவனின் அன்றைய தூக்கத்தின் பொழுது எழ வேண்டிய கனவு என்ன என்பதை நிர்ணயிப்பதற்காகவே தனியாக ஒரு கனவு உலகமே இயங்கிவருகிறது என்றால் ., வியப்பாக இருக்கிறதல்லவா !! ஆனால் அது உண்மையே !!!

••• நம் கண்களுக்குத் தெரியக் கூடய ஸ்தூல உடலுக்குரித்தான [physical Body ] ஒன்பது விதமான வெவ்வேறு சூட்சும [ சாதாரண கண்களுக்குப் புலப்படாத ] உடல்கள் உண்டு என்பதை நாம அறிவொம் .
••• அவ்வொன்பது உடல்களுள் ஒன்றான ஸ்வரித ஸ்வப்ன அதாவது கனவுலக உடலில் நாம் சஞ்சரிக்கும், பொழுது அவ்வுடல் மூலமாக செய்யும் காரியங்களும் மற்றும் அவ்வுடலுக்கு உரித்தான சூட்சுமக் கண்களால் காணும் காட்சிகளுமே கனவுகளாகின்றன ...!!!

•••ஆகவே கனவு என்பது ஒரு சூட்சும சரீரத்தில் பிரவேசித்து , அதில் நாம் சஞ்சாரம் செய்யும் ஓர் உண்மை நிகழ்ச்சியே அன்றி இதில் எந்த விதமான கற்பனையும் இல்லை ..,

••• எவருடைய மனிதிலும் எழும் எண்ணங்களைக் கூடக் கற்பனை என்று சொல்வது தவறு ., கற்பனையும் ஒருவித சூட்சும சஞ்சாரமே என்று அறிந்திட வேண்டும் ...!!!

••• கனவுலகில் நமக்குள்ள கண்கள் வேறு , இந்தப் பூதவுடலிலுள்ள கண்கள் வேறு . கனவுலகில் உள்ள மனமும் இப்பூதவுடலுக்கான மனமும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை ஆதலின் சில கனவுகள் நினைவிற்கு வருகின்றன ,

••• அதாவது பூலோக நிகழ்ச்சிகள் சமந்தப்பட்ட கனவுலக காரியங்கள் மட்டுமே நினைவிற்கு அனுப்பப்படுகின்றன ..,

••• நினைவிற்கு வராத எத்தனையோ ஆயிரம் நிகழ்ச்சிகள் அனைத்தும் மூளையில் உள்ள கோடிக்கணக்கான செல்களில் பதிவு செய்யப்படுகின்றன .

••• அந்தந்த நாள் , நட்சத்திரம் வளர்பிறை/தேய்பிறைக்கேற்ப கால்கட்டை விரல்களிலும் , நாபியிலும் , தலையைச் சுற்றி நெற்றிப்பட்டை போலும் , உடலைச் சுற்றி யோகப்பட்டை போலும் சிலவிதமான மூலிகைகளைக் கவசமாக அணிந்திடில்

••• கனவுகளின் நிலைமாறுவதுடன் மற்றொவருடைய கனவில் புகுந்து நற்காரியங்களை நிறைவேற்றுகின்ற வல்லமையும் கிட்டும் . இவ்வகையில் தான் யோகியர்களும் , மஹரிஷிகளும் மூலிகா பந்தன முறைப்படி பக்தர்களின் கனவில் தோன்றிப் பிராயச்சித்த முறைகளை அளிக்கின்றனர்..,

••• சயன நிலைகளை கொண்டு கனவுகளை ஆளும் முறைகளும் உண்டு . இவையெல்லாம் ஆன்மீக இரகசியங்களாகும் ..., ஏனெனில் ஒருவருடைய கனவில் பங்கேற்று சில கர்மவினைகளைக் கழிக்கும் ஆன்மீக அற்புதங்கள் பல உண்டு ...!!!!

••• கனவுகளை ஆள்வதினால் என்ன பலன்கள் ஏற்படுகின்றன ? நாம் பிறவியெடுத்தற்கான கர்மவினைகளில் பலவற்றைக் கனவுகளிலேயே கழிக்க கூடிய ஆன்மீக முறைகள் உண்டு!!

••• எவ்வாறு கனவினைப் பொய் என்று விழித்தவுடன் உணர்கின்றறோமோ அதே போல இந்த விழிப்பு நிலை வாழ்வும் ஒரு மாயையே !! இந்த விழிப்பு நிலை உண்மை என்றால் விழிப்பு நிலைச் சூழ்நிலைகள் , உறவுகள் , நேரம் , வயது அனைத்தும் கனவில் அப்படியே தொடர வேண்டுமல்லவா ???

•••இதற்கு சித்த புருஷர்கள் அளிக்கின்ற விளக்கம் என்ன ?

••• ஒருவனுடைய உண்மையான நிலையை – விழிப்பு நிலை , கனவு நிலை , இரண்டும் மாயையே – என்பதை எப்போது உணரலாம் ? இந்த தேகத்தில் உணர முடியுமா ? முடியும் !!!

1) எப்போது தூங்குகின்றோம் என்பதை அறிந்தால்
2) விழித்து எழுகின்ற அந்த கண் சிமிட்டும் நேரம் – அதாவது விழிப்பு நிலைக்கும் , கனவு நிலைக்கும் இடைப்பட்ட அந்த சிறு கால அளவு...

••• இவ்விரண்டில் எதை உணர்ந்தாலும் மாய நிலையை அறியலாம்....

••• உறங்கும் போது எல்லாருக்குமே உள்உடலும் (உள்மெய்ச் சரீரமும் ) வெளி (உலகங்களுக்குப் பூர்வ ஜன்ம வாசனைப்படி ) செல்லும் , இவ்வகையில் பிற பூமிகளில் விளையும் , அனுபவிக்கும் நிகழ்ச்சிகளே கனவுகள் ஆகின்றன , நாம் வசிக்கும் பூமிக்குள்ளும் நம் உட்டரீரப் பயணம் கனவாயும் நிகழ்வதும் உண்டு .

•••மனித வாழ்க்கையில் கிட்டத்தட்டப் பாதி காலம் உறக்கத்தில் செல்வதால் , உறங்கும் முறை , எழும் முறை , உறக்கத்தின் நிலை பற்றி அறிதலும் மனித வாழ்க்கையின் யோக இலக்கணமே ஆகும்.

•••இலக்கணம் இன்றி எம்மொழியும் சிறக்காது , யோகம் தான் மனித வாழ்வு மொழிக்கான இலக்கணம் , சுவாசம் ஓடுவதும் யோகமே ....!!!!

••• --- மேலும் ழுழு மகா திவ்ய விளக்கங்களுக்கு ஸ்ரீஅகஸ்திய விஜயம் நவம்பர்2004 ., ஜனவரி 2002 ., ஜுலை 2010 ., ஃபிப்ரவரி 1998 இதழ்களில் காண்க....,






=========================================================
••• (அடுத்த பதிவிற்க்கு முன் .., இப் பதிவின் நோக்கம் முக்கியதுவத்தை பற்றி முழுமையாக உணர அனனவரும் “INCEPTION” என்ற ஆங்கில படத்தை தமிழ் மொழிபெயர்ப்பில் பாருங்கள்...., கண்டிப்பாக அனைவரும் பார்க்க வேண்டிய படம் வலுக்கட்டாயமாக....)

••• உறங்கும் முன் செய்ய வேண்டிய ஆத்ம விசாரம் ராத்ரி சூக்தம் தமிழ் துதி .., மற்றும் எழுந்தவுடன் செய்ய வேண்டிய கர தரிசனம் பற்றி அடுத்த பதிவில்...,

••• உண்மையில் உண்மையான ஆன்மீகமே ஆன்மீகத்தின் ஆரம்பமே இதுதான் ..., கர்மா , மாயை , என அனனத்தையும் உணர்த்த .., உணர்விக்க வல்ல உன்னத மார்கம் ...., உணர்வார் யாரோ .. உணர்ந்து கடைபிடிப்பார் யாரோ அவர் தாமே உத்தம பாக்கியசாலிகள் ....

பாலியல் துன்பங்கள் ...,

••• பொதுவாய் , குழந்தைகளுக்கு , சிறுவர் , சிறுமியருக்கு தற்காலத்தில் ஏற்படும் வெளிச் சொல்ல இயலாத இன்னல்கள் , கொடுமையான பாலியில் துன்பங்கள் முற்றிலுமாய் உலகச் சமுதாயத்தை விட்டே அகன்றாக வேண்டும் ..,

••• இவைப் பற்றி செய்திதாளில் படித்து விட்டு ஒன்றுமே செய்யாது வெறுமனே மனதால் வேதனைப் படுவதை விட ., “ நமக்கென்ன வந்த்து?” என்று எண்ணி ஒதுங்குவதை விட , இதனைச் சமுதாயப் பெரு நோயாய் , பெருங்ககேடாய்க் கொண்டு முற்றிலுமாய் இதனைக் களைந்திட இத்தகைய வழிபாடுகளை ஒவ்வொரு பெற்றோரும் ஆற்றி வர வேண்டும்...,

••• நடப்பு உலகில் குழந்தை , சிறுவர் , சிறுமியர் குலத்திற்கு ஏற்படும் கொடுமையான இன்னல்களை வேறோடு களைவதற்கு – மதுரை – அரசரடியில் உள்ள மஹான் ஸ்ரீகுழந்தையானந்த சுவாமி ஜீவாலயத்தில் பாலில் தேன் கலந்து அபிஷேக ஆராதனைகளை நிகழ்த்தி வர வேண்டும்.

••• உலகெங்கும் உள்ள குழந்தைக் குலமானது தக்க காப்பு சக்திகளை அடைவதற்கு ஒவ்வொரு பெற்றோரும் தம் வாழ்க்கைக் கடமையாய் குடவாசல் அருகே காப்பனாமங்கலம் , மயிலாடுதுறை ஆடுதுறை அருகே உள்ள வெள்ளை வேம்பு மாரியம்மன் ஆலயத்தில் பேச்சியம்மன் மற்றும் மன்னார்குடி அருகே மதுக்கூர் பிரமையா சித்தர் ஜீவாலயத்தில் தகுந்த படையல் வழிபாடுகளை ஆற்றி வரவும்..

••• தற்கால உலகச் சமுதாயத்தில் சிறு பிள்ளைக் குலத்திற்கு இழைக்கப் பெறும் அவலமான பாலியில் துன்பங்களை அகற்றுவதற்கும் , பிள்ளைகள் நன்முறையில் உலகச் சமுதாயத்தில் பண்புடன் வளர்வதற்கும் உச்சிஷ்ட கணபதிக்கு சிதறுகாய் உடைத்தல் ,நிறைய அபிஷேக ஆராதனைகள் ,

••• சிறுவாச்சூர் மதுரகாளி அம்மன் , ஆலயத்தில் உரலில் மாவு இடித்து மாவிளக்குப் பூஜை ஆற்றுதல் , வலங்கைமான் பாடைகட்டி மாரியம்மன் ஆலயத்தில் அங்கப் பிரதட்சணம் ஆற்றுதல் , பாடைக் காவடி எடுத்தல் போன்றவற்றைச் சமுதாய நலவள இறைப் பணிகளாய் ஆற்றிடவும்..
.


••• இதற்காய் பாலாம்பிகை , பாலாம்பாள் , உச்சிஷ்ட கணபதி , கருப்பண்ண சுவாமி , பேச்சியம்மன் மூர்த்திகளுக்கு விஷேமான வகையில் – பரிசுத்த நாளும் , புத்திகாரகரான புதன் கிரகத்துக்கு உரித்தான – புதன் கிழமை தோறும் வெண்ணைக் காப்பு சார்த்தி , சங்காபிஷேகப் பூஜைகளை அடிக்கடி நிகழ்த்தி திரட்டுப் பால படைத்து தானமளித்தும் வர வேண்டும்.

--- ஸ்ரீஅகஸ்திய விஜயம் பிப்ரவரி 2014 ,

=====================================

ஏம்பல் சிவாலய மகிமை

••• உட்கார்ந்த/படுத்த நிலைகளில் கால்களை ஆட்டக் கூடாது ., வலது காலை ஆட்டிடில் மூட்டு சம்பந்தமான நோய்களும் இடது காலை ஆட்டிடில் வாயு சம்பந்தமான பிடிப்புகளும் ஏற்படும் ...!!!

---- ஸ்ரீஅகஸ்திய விஜயம் 1996 ,ஆகஸ்ட் பக்கம் 4 .
============================================================
••• பூவுலகின் யோகப் பட்டறை , ஏம்பல் சிவக்காணி !!!

••• ஏம்பல் தலத்தில் கால் பட்டால் பத யோகம் , பாத யோகம் , கை பட்டால் கரயோகம் , மூச்சுக் காற்று பட்டால் பிராண யோகம் , கண்ணால் பார்த்தால் நேத்ரயோகம் , காதால் கேட்டால் கர்ணசிவயோகம் ,

••• அமர்ந்தால் குடயோகம் , நின்றால் தம்பயோகம் , மேலே பார்த்தால் ஊர்தவ யோகம் ,கீழே பார்த்தால் வீழியோகம் ... என்று வைரவ யோக வாக்கியங்கள் ,

••• இத்தலத்தின் யோகப்ரகாச மகத்துவத்தை யோகமணத்துடன் பேசும் , அதாவது மொத்தத்தில் , யோகமே அறியாது யோகிக்க வைக்க வல்ல யோகசக்தி பூமியுமே ஏம்பல் சிவதளம் .

••• திருவையாறு தலத்தில் அகத்தியர் குறுமுனியாகும் அனுபூதி நிகழ்ந்தது . பிற தலங்கள் போல் அன்றி , ஏம்பல் ஆலயத்தில் அகஸ்திய மஹாபிரவு தம்முடைய ஆதிகாலத் தோற்றத்துடன் காட்சி தந்தருள்கின்றார் ...

••• நல்ல உயரத்துடன் , பைரவ யோகக் கனலில் இளைத்த மாமுனிச் சரீரியாய் அகஸ்திய மஹாபிரபு இங்கு தோன்றி இருப்பது , தொன்மையிலும் தொன்மையான திருவையாற்றுக்கும் மூத்த தலமாய் ஏம்பல் யோக பூமியைப் புலர்விக்கின்றது ...,

••• சிவம் நன்கு கனியும் சிவக்காணி யோக பூமியான ஏம்பல் கிராமம் , முற்காலத்தில் பூவுலகின் மகத்தான யோகப் பட்டறையாகவும் மிளிந்ததாகும் .., யோகம் என்பது மனிதனின் உள்ளம் , அறிவு , புத்தி , மனம் , உடல் ஆகிய ஐந்தையும் ஒருமித்துச் செயல்பட வைப்பது தானே .

••• கலி மனிதனுடைய துன்பங்களுக்கு மூல காரணம் , இவ்வைந்தும் ஒருமித்துச் செயல்படாதது தான் .., இந்த ஐந்தில் ஒவ்வொன்றும் வெவ்வெறு கோணங்களில் கலிமனிதனை இழுக்கின்றதே , என் செய்ய ? இதனைச் சீர்திருத்த வல்ல சிவயோக சக்தி பூமியுமே ஏம்பல்.

••• நந்தி மூர்த்தியின் பத்னீயான கர்ணமுடி தேவி இங்கு வழிபட்டே திருவையாற்றில் நந்தி மூர்த்தியை மணக்கும் பாக்கியம் பெற்றார் .
.
••• ஏம்பல் புண்ணிய பூமியில் நடந்தாலும் , ஓடினாலும் , அமர்ந்தாலும் ., நின்றாலும் , இருந்தாலும் யோகமே , யோகமே .., முற்காலத்தில் மகத்தான பைரவி உபாசனைக் கேந்திரமாய்ப் பொலிந்த தலம்.

---
ஏம்பல் சிவாலய மகிமை ..[ ஸ்ரீஅகஸ்திய விஜயம் வெளியீடு ]