எதுவும் என்னுடையது அல்ல !!! அனைத்தும் உன்னுடையதே அருளாலா அருணாச்சலா!!!!

நான் அதை அடைந்த போது..,, அது நானாகியது...., ஆனால் நான் அதுவாகவில்லை.....!!!! அதாவது நீ அதை அடையும் போது அது நீ ஆகிறது..., ஆனால் நீ அதுவாவதில்லை.....!!!

*இட்டான் அறிந்திலன் ஏற்றவள் கண்டிலள் ; தட்டான் அறிந்தும் ஒருவர்க் குரைத்தில்ன் பட்டாங்கு சொல்லும் பரமனும் அங்குளன்; கெட்டேன் இம்மாயையின் கீழ்மையெவ் வாறே; பழுத்தன ஐந்தும் பழமறை யுள்ளே; விழித்துஅங்கு உறங்கும் வினைஅறி வாரில்லை; எழுத்துஅறி வோம்என்று உரைப்பார்கள் ஏதர்; எழுத்தை அழுத்தும் எழுத்துஅறி யாரே; -திருவின் கருக்க்குழி தேடிப் புகுந்த உருவம் இரண்டாக ஓடி விழுந்ததே..!அசைவில் உலகம் அது~இதுவாமே!* – திருமூல(ர்)வாக்கியம்.!

Wednesday, March 19, 2014

சக்கரையம்மா


•••நமது சுதந்திரப் போராட்ட காலத்தில், சக்கரையம்மா என்ற பெண்சித்தர், வானில் பறவைபோல பறப்பதைப் பலரும் பார்த்து வியந்திருக்கிறார்கள். தமிழறிஞரான திரு.வி.க. தாம் எழுதிய "உள்ளொளி' என்ற புத்தகத்தில் இதுபற்றிக் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.


"சென்னையில் கோமளீஸ்வரன் பேட்டையில் ஒரு மாது இருந்தார்கள். அவர் காலஞ்சென்ற டாக்டர் நஞ்சுண்டராவின் குரு என்று உலகம் சொல்லும். அவ்வம்மையார் பறவையைப் போல் வானத்தில் பறப்பார். ஒருமுறை நான் வசித்த கல்லூரியின் (ராயப்பேட்டை வெஸ்லி கல்லூரி விடுதி) மாடியில் அவர் பறந்துவந்து நின்றார். மானுடம் பறக்கிறது என்றால் விந்தையல்லவா?

"விண்ணில் பறக்கும் சக்தியுடன் திகழ்ந்தாரே, யார் இந்த சக்கரையம்மா...?"

•••திருவண்ணாமலை மாவட்டத்தைச் சார்ந்த தேவிகாபுரம் என்ற சிற்றூரில் 1854 இல் பிறந்தாள் ஆனந்தாம்பா என்ற தெய்வீக பெண்.

•••அந்த ஊரில் புகழ்பெற்ற பெரியநாயகி ஆலயம் உண்டு. அந்த ஆலயத்தின் மேற்கு மூலையில், தேவியின் மூல விக்கிரகத்தை தரிசித்தவாறு, மணிக்கணக்கில் தியானத்தில் ஆழ்ந்திருப்பாள் சிறுமி ஆனந்தாம்பா.

•••ஆனந்தாம்பாவாகப் பிறந்திருப்பது யார்? அவள் இந்த உலகத்தப் பெண்ணா, இல்லை வானுலகத்துக்கு உரிமையானவளா? தேவியின் வடிவம் தானா அவள்? அந்த மூல விக்கிரகத்தில் அவள் எதை பார்க்கிறாள்? தன்னைத்தானே தரிசித்துக் கொள்கிறாளா? யார் அறிவார்?
அவளது வீடே கோயிலின் அருகில் தான் இருந்தது! அவள் தந்தை சேஷ குருக்கள் கோயில் அர்ச்சகர்களில் ஒருவர். குருக்களின் புதல்வி என்பதால் ஆலயத்திற்கு அவளால் எப்போது வேண்டுமானாலும் போக முடிந்தது. தியானத்தில் மணிக்கணக்கில் தோய்ந்திருக்கவும் முடிந்தது.
அவள் வயதுடைய சிறுமிகள் பல்லாங்குழியிலும், பாண்டியிலும் பொழுது போக்கிய காலங்களில் அவள் மட்டும் தன் நேரம் முழுவதையும் தியானத்திற்கே அர்ப்பணித்தாள்.

••• தேவிகாபுரத்தில் சிறிதுகாலம் இருந்த அவள், அதன்பின் திருவண்ணாமலை அருகே போளூரில் அண்ணன் வீட்டுக்கு வந்துசேர்ந்தாள். ஆனந்தாம்பா சக்கரையம்மாவாக மாறிய பரிணாம வளர்ச்சி நடந்தது அங்குதான். எண்ணற்ற ஆன்மிக அனுபவங்களை அவளுக்கு வாரி வழஙகியது அவ்வூர்.

•••அங்கே அருகிலிருந்த நட்சத்திரக் குன்றில் நட்சத்திர குணாம்பா என்ற உயர்நிலைத் துறவினி ஒருவர் வாழ்ந்து வந்தார். நட்சத்திர குணாம்பாவைச் சந்தித்தபின் ஆனந்தாம்பாவின் வாழ்க்கையே மாறிப் போயிற்று. அவளை சிஷ்யையாக ஏற்றார். இறைச்சக்தியைத் தேவி வடிவில் மந்திர ரூபமாக வழிபடும் ஸ்ரீ சக்ர உபாசனையைக் கற்றுத் தந்தார்.அந்த உபாசனையை மேற்கொண்டதால் தான் பின்னால் ஆனந்தாம்பா ஸ்ரீ சக்ர அம்மா என அழைக்கப்பட்டார். 

•••••• அதுவே பொது மக்களின் வாய்மொழியில் மருவி சக்கரையம்மா ஆயிற்று. •••••••••


••• ஒருநாள் ஸ்ரீசக்ர உபாசனையில் அவள் பேரொளியால் சூழப்பட்டாள். தானே பரம் பொருளாய் ஒளிவீசுவதுபோல் தோன்றியது அவளுக்கு. அளவற்ற ஆனந்தத்தில் கடகடவென்று சிரிக்கலானாள்.

••• சக்கரையம்மா பற்றி வெளியுலகம் அறிய நஞ்சுண்டராவே காரணமானார். அடிக்கடி சக்கரையம்மாவைச் சந்தித்து உரையாடிப் பயன்பெற்று அவர் சக்கரையம்மாவின் சீடராகவே ஆனார். தம் குருவைப் பல திருத்தலங்களுக்கு நஞ்சுண்ட ராவ் அழைத்துச் சென்றார். திருவண்ணாமலையில் வாழ்ந்த சேஷாத்ரி பரப்பிரும்மத்தையும் ஸ்ரீரமணரையும் சக்கரையம்மா சந்தித்தார். தன்னை ஆசிர்வதிக்குமாறு சக்கரையம்மா ரமணரிடம் கேட்டபோது ரமணர் மலர்ச்சியோடு அவர் ஏற்கெனவே கடவுளால் ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் என்று குறிப்பிட்டார்.

••• 1901இல் சக்கரையம்மா திருவான்மியூர் மருந்தீஸ்வரர் ஆலயத்திற்குச் செல்ல விரும்பினார். நஞ்சுண்டராவ் அழைத்துச் சென்றார். அப்போது நஞ்சுண்டராவைத் தவிர இன்னும் சிலரும் அவரது சிஷ்யர்களாகியிருந்தார்கள்.

••• திரும்பி வரும்போது சக்கரையம்மா அந்தப் பகுதியில் அமைந்த ஓர் இடத்தை நஞ்சுண்டராவிடம் குறிப்பிட்டுக் காட்டினார். அந்த நிலத்தை வாங்கி விடுமாறும் தன் உடலை அங்கேயே அடக்கம் செய்ய வேண்டும் என்றும் அவர் சொன்னபோது வருத்தத்துடன் தலையாட்டினார் நஞ்சுண்டராவ். தம் குரு தம்மை விட்டு சென்றுவிடுவார் என்பதை அந்த சிஷ்யரால் நினைத்துப் பார்க்கவே முடியவில்லை. "வருந்தாதே மகனே! நான் சமாதியில் என்றென்றும் இருந்து அனைவருக்கும் அரும்புரிந்து வருவேன். என் சமாதி இருக்குமிடம் அமைதியின் கோயிலாகத் திகழும்!' என்று சொல்லிச் சீடரை ஆறுதல் படுத்தினார் குரு.

••• சொன்னபடியே 1901 பிப்ரவரி 28 ஆம் நாள் சக்கரையம்மா உடல் சட்டையை உதறினார். அவரது பொன்னுடல் அவர் குறிப்பிட்ட இடத்திலேயே சமாதி செய்விக்கப்பட்டது. நஞ்சுண்டராவ், சக்கரையம்மா முன்னர் சொன்ன போதே அந்த நிலத்தை வாங்கியிருந்தாரே?

••• இப்போதும் சென்னையில் திருவான்மியூரில் உறவுகளைத் துறந்து துறவியான பெண் சித்தர் சக்கரையம்மா, தன் சமாதியில் நிரந்தரமாய் வாழ்ந்துவருகிறார். இறந்தது அவர் குடியிருந்த உடல்தானே? அவர் ஆன்மா தன்னை நாடிவரும் அடியவர்களுக்கெல்லாம் அருளை வாரி வழங்கி வருகிறது.

-- இந்த மாத குமுதம் பக்தியிருந்து தொகுத்தவை 

காவி அணியக் கூடாது ஐயா கூடாது.

 ஐயப்ப விரதம் ., கோயிலுக்கு செல்லும் போது காவி அணிதல் பின்புகளைதல் இவையெல்லாம் ஒவ்வாத செயல்கள் .


தற்காலத்தில் ஸ்ரீ ஐயப்ப விரதம் மற்றும் பலவிதமான விரத காலங்களில் காவியை உடுத்திப் பிறகு களைந்து விடுகின்றார்கள், இனியெனும் இந்தத் தவறை செய்யாதீர்கள் .

எவ்வாறாக ஒரு துறவியின் காவி உடையானது தயாரிக்கப்பட வேண்டும் என்ற நியதிகளை முறைகளை நம்முடைய சாஸ்திரங்களிலும், சித்தர்களுடைய அருள் முறைகளிலும் மிகவும் தெளிவாக குறிக்கப்பட்டுள்ளன .., இயற்க்கை சாயப் பூச்சு ,மட்டுமே காவி உடைக்கு ஏற்புடையது . எக்காலத்தும் இரசாயனக் காவி கலவையில் ஒரு பயனும் கிடையாது. இதில் எவ்வித தெய்வீக சக்தியும் ஏறபடாது ..,

மேலும் காவி உடை அணிந்து பலரும் பிச்சை எடுக்கின்ற அவல நிலையையும் இன்று நாம் காண்கிறோம் . எந்தக் காவி உடை உடுத்தியவரை நாம் மதித்து , போற்றி , புனிதமான முறையில் வணங்கினோமோ , அந்த தெய்வ அம்சங்கள் மறைந்து போய் காவி அணிந்து மன்னிக்கவும் ., காவி என்ற பெயரால் ஏதோ வண்ண உடைகளை அணிந்து , பிச்சை எடுக்கின்ற பெரும் பாவச் செயல் தற்போது பெருகியுள்ளது .
*** ஏழைகளுக்குத் தான , தர்மம் செய்வது சிற்ப்புடையது தான் . ஆனால் காவி உடை அணிந்து பிச்சை எடுப்பது பெருந்தவறே .!!

அன்னதனம் , வஸ்த்திரதானம் போன்றவை வேத சக்திகளுக்கு ஈடான ஹோமம் மற்றும் பலவிதமான உத்தம வழிபாடுகளுக்கு நிகரான பலன்களைத் பெற்றுத் தரக்கூடியவைதாம்.., காவி உடை அணிந்து போலித் துறவியாக வேடம் பூண்டு பிச்சை எடுப்பவர்களுக்கு பிச்சை அளிப்பதும் தவறே! காவியின் பெயரால் எந்தவிதக் குற்றங்களுக்கும் நாம் இடம் அளிக்க கூடாது . நாமும் அதற்குப் பாத்திரமாகக் கூடாது.

காவியுடை மிகவும் பவித்ரமானது ! காவியுடையணிந்து தீச் செயல்களில் ஈடுபடில் ( தாம்பூலம் தரித்தல் , பீடி ,சிகரெட் ,மது ,காமச் செயல்கள் ...) பாவங்கள் பல கோடி மடங்காய்ப் பெருகும் .

உடலால் மட்டுமன்றி மனதாலும் ஒரு தீங்கும் , ஒரு தீயெண்ணமும் எழாதோரே காவியத் தரித்திடலாம் .

ஒரு முறை காவியை அணிந்திடில் பின்பு வாழ்க்கையில் ஒரு போதும் அதனைக் களைந்திடலாகாது !! ஏனெனில் காவித்துணியை எரித்தல்லோ , புதைத்தலோ , எரிதலோ கூடாது . "காவி பஸ்மம் " என்ற முறைப்படி காவித்துணியை "பூமியில் அடக்கும் " முறையை தக்க சற்குருவை நாடி அறிக ,,

--- செப்டம்பர் 1999 & ஆகஸ்ட் 1997 ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் இதழில் இருந்து தொகுத்தவை…,


===============================================

“இறைவனை மட்டும் வணங்குங்கள் அதுவே சாலச் சிறந்ததது என்றென்றும்

 மானசீகமாக அவரவர்களுக்கு பிடித்த ஒரு மஹானையோ . சித்தரையோ . குருவாக எண்ணி சத்குருவாக ஏற்று வணங்குகள் .., அவர்கள் தோன்றாத்துனையாக இருந்து தக்க வழி காட்டி நடத்துவார்கள் ..ஏனெனில் “குரு” என்பதெல்லாம் மிக மிக உயர்வான நிலை…,தற்போது பலரும் பலரையும் “குருஜி , சாமிஜி” என்று அர்த்தம் தெரியாமல் அழைக்கிறார்கள் மிக மிக வேதனையாக உள்ளது .

சோமவார பிரதட்சிண அமாவாசை


••• திங்கட்கிழமை அன்று அமையும் அமாவாசைக்கு , “ பிரதட்சிண அமாவாசை” என்று பெயர் . இந்நாளில் அரச மரம் , அரசுடன் இனைந்த வேப்ப மரம் , அரசு+அத்தி மரம் + பனை மரம் இனைந்த தலங்களில் , இதனைச் சுற்றிக் குறைந்தது 16 ,32 , 64 ,108 முறை “விருட்சப் பிரதட்சிணம்” ஆற்றுவது , பன்மடங்காய்ப் பலங்களைப் நல்கும் . பிதுர் தோஷங்களை அகற்றும் . உற்றம் , சுற்றத்தில் உள்ள மனக் கசப்புகளைத் தீர்த்து நல அமைதியைத் தரும் .

••• மிகக் கொடூரமாய்த் தீய செயல்களைப் புரிந்து பூமியில் வாழ்ந்த பாவிகளுக்கு , அவர்கள் தற்போது வீழ்ந்து கிடக்கும் அதல பாதாள நரக லோகங்களிலும் கூட தக்க பிரிகார நல்வழி முறைகள் வார்க்க வல்லதுமே சோமவார அஸ்தவப் பிரதட்சிண பூஜைப் பலன்கள் .,

••• முன்னோர்களின் தீவினைக் கர்மங்கள் ,நடப்பு சந்ததியினனரத் தாக்காது தற்காத்துக் கொள்ளவும் சோமவார பிரதட்சிண அமாவாசை வழிபாடு , நல்ல காப்பு ரட்சா சக்தி மாமருந்தாம் .

••• ஏனனய விளக்கங்களையும்., ஸ்ரீ ராமர் ஆதி சேது கரையில் பூஜித்த “த்ரிபுண்ட்ர சாரவிருட்சம்” பற்றியும் டிசம்பர்2013 மாத ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் இதழில் காணவும் . •••
===============================================



••• குறிப்பு : வருடத்திற்கு ஒர்/இரு முறையோ அல்லது இரண்டு , முன்று வருடத்திற்க்கு ஒரு முறையோ மட்டும் தாம் திங்கட்கிழமை அன்று அமாவாசை அமையும் .., ஆக நாளைய [2.12.2013] நன்கு பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்..., 

•••• இந்நாளில் அரச மரம் , அரசுடன் இனைந்த வேப்ப மரம் , [அரசு+அத்தி மரம் + பனை மரம்] இனைந்த தலங்களில் , இதனைச் சுற்றிக் குறைந்தது 16 ,32 , 64 ,108 முறை “விருட்சப் பிரதட்சிணத்தை முடிந்த வரை ஆற்றுங்கள் முடிந்தால் 1008 முறை பிரதட்சணம் செய்யுங்கள் ..,

•••ஆன்ம பக்குவ நிலைகளிலும் “ASTRAL TRAVEL”
பயணத்திற்கு /இது பற்றிய அறிவுப்பூர்வமான அறிவு துலங்க“ பிரதட்சிண அமாவாசை” மிகவும் முக்கியமானதாம் ..., 

••••[“ASTRAL TRAVEL”]இது பற்றிய ஏனைய திவ்ய விளக்கங்களை ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் 1998 ஆகஸ்ட் ,செப்டம்பர் ,அக்டோபர் இதழ்களில் காண்க .,••••

காலை கடம்பர் ,மதியச் சொக்கர்......,

" காலை கடம்பர் ,மதியச் சொக்கர் (ஐயர் மலை) மாலை ஈங்கோயார் " 

என்பதாய் முன்று ஸ்தங்களிலும் எந்நாளிலும் குறிப்பாய் .கார்த்திகை மாத ஞாயற்றுக்கிழமைகளில் பக்திப் பூர்வமாய் ஒரே தினத்தில் ஆற்ற வேண்டிய மூன்று தல தரிசன வழிபாட்டு முறை ஒன்றுண்டு. 

***திருச்சி-கரூர் இடையில் குளித்தலையும் , முசிறி அருகே ஈங்கோய் மலையும் உள்ளன., மிகவும் சக்தி வாய்ந்த பாதயாத்திரை இது.

***முந்தைய யுகமொன்றில் முத்கல மாமுனி எனும் உத்தம மஹரிஷி அகஸ்தியரின் அறிவுரைப்படி இதனை நித்தய வழிபாடாய் பன்னெடுங்காலம் ஆற்றி வந்தார் .

• முத்கல கோத்திரம் எனும் வகை தற்போதும் உண்டு. முத்கல புராணம் என்பதாய் பிரபஞ்சத்திலேயே ஒரு மஹரிஷியின் பெயரிலேயே ஒரு புராணம் அமைந்திருக்கும் ஒரே மாமுனியே முத்கலர்.

-- ஜுன்2012 ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் இதழில் இருந்து தொகுத்தது 
===============================================


1) காலை (கடம்பவனேஸ்வரர் ) இருப்பிடம் :- கரூரில் இருந்து 35 கி.மீ., தூரத்தில் குளித்தலை இருக்கிறது. பஸ் ஸ்டாண்டில் இருந்து நடந்தே சென்று விடலாம்.

2) மதியம் (ரத்தினகிரீஸ்வரர்) இருப்பிடம் - கரூர் - திருச்சி மார்க்கத்தில் உள்ள குளித்தலை சென்று அங்கிருந்து மணப்பாறை செல்லும் வழியில் அய்யர் மலை உள்ளது. 

நகரின் மத்தியில் கோயில் . திருவாட்போக்கி(ஐயர்மலை) ஐவர் மலை, சிவாயமலை, ரத்தினகிரி எனப் பல பெயர்களை தாங்கியிருக்கும் சக்தி வாயிந்த தலம் ., கிரிவலம் வருதல் மிகச் சிறப்பு

3) மாலை (ஈங்கோய் மலை) இருப்பிடம் :- முசிறி சென்று, அங்கிருந்து 7 கி.மீ., தூரத்திலுள்ள இவ்வூருக்கு டவுன்பஸ்சில் செல்லலாம். மாலை 6மணி வரை தாம் திறந்திருக்கும்.,

குறிப்பு : கடம்பர்-ஐயர்மலை நடந்து விடலாம் . ஈங்கோய் சற்று தொலைவில் உள்ளது..,சென்ற வருடம் யாம் முயற்ச்சித்து பார்த்தோம் .. காலை 6மணிக்கு கடம்பர் தலத்தில் தரிசனம் செய்து விட்டு ஐயர் மலை (ஏறி) தரிசனம் செய்து கிரிவலம், வந்து பின்பு மீண்டும் குளித்தலை நோக்கி பாதி தூரம் வருவதற்குள் மணி 4ஆகி விட்ட்து.. பின்பு அங்கிருந்து பேருந்தில் ஈங்கோய் சென்று வழிபட்டோம் .. அவரவரால் முடிந்தவரை முயறச்சி செய்து பார்க்கலாம்.

செல்லூர்....,


*யுகங்கள் சென்றாலும் தவம் அகன்று செல்லாத் தலம் !!!

*தவச்செல்லத் தழிச்செல்வத் தலம்,!!!

*யுகந்தோறும் உவக்கும் சிவத்தமிழ் பவத்தலமே செல்லூர் !!!



***தீய வழக்கங்களை , கெட்ட சகவாசகங்களை அகற்றி வாழ்க்கை முழுதும் நற்குணங்களை வார்த்தருளும் செல்லூர் குணாம்பிகை***

***கோடிக்கணக்கான யுகங்களைத் தாண்டிப் புற்றே வளர்ந்து தம் உடலை மூடியும் இன்றும் தவத்தை இடைவிடாது சித்தர்கள் தொடரும் தவபூமியே செல்லூர்ச் சிவபூமி ஆகும். 

*** “சித்தர் சுவாமி! பிரளய வெள்ளம் வந்து விட்டது . புற்று மலையே கரைந்து விடுமே , தவத்தில் இருந்து எழுந்து வாருங்கள் !!” என்று அரும்பெரும் மஹரிஷிகளே கூவி அழைத்தனர் 

“செல்லரித்துப் போனாலென் ! சிவனாரே வந்திரிக்கும்வரை அர(ற)த்தவம் செல்லும் காண்”! 

என்று சித்தர்கள் பதில் குரல் கொடுத்தனர் .இவ்வாறு செல்லரித்த உடலிலும், புற்று மண்ணால் மூடப் பெற்ற போதும் , சித்தர்களின் கனிந்த சிவதவ பல(ழ)த்தை மென்மேலும் கனிய வைப்பதே செல்லூர் சிவத்தலம்.

***செல்லூர் செல்லா மானுட வாழ்வு செல்லரித்த வாழ்வே ! எனவே வருடத்திற்கு ஒரு முறையெனும் செல்லூர் சிவதரிசனத்தை குல தெய்வ வழிபாடு போல் கொண்டிடுக !

***உத்தம் தெய்வீக விள்க்கங்களில் நற்புண்ணியத்தையும் “செல்அரியா அரிஅரச்செல்வம்” என்றே தெய்வ குணப்பெயராகப் போற்றுகின்றார்களே !!

*** அகஸ்தியர் நட்சத்திர சூக்த மந்திரங்களை ஓதி வழிபட்ட தலம்

--, [ ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் 2009ஜுன் இதழில் இருந்து தொகுத்தது ]

திருவாரூர் –கும்பகோணம் மார்கத்தில் ,கொரடாச்சேரி – குடவாசல் இடையில் ( திருக்களம்பூர் பாடல் பெற்ற தலத்திற்கு மிக அருகில் செல்லூர் உள்ளது [ கைலாசநாதர் சமேத குணாம்பிகை ஆலயம் .]

உலக ஜீவன்களின் எண்ணிக்கை

ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் இதழில்யிருந்து......

**மகாமக தேவதா மூர்த்திகளின் மேற்பார்வையில் உலக ஜீவன்களின் எண்ணிக்கை**

***ஒவ்வோரு தமிழ் ஆண்டின் சிருஷ்டிகா மூகூர்த்தம் அமைகின்ற நாட்களின் லக்ன துருவங்களைக் கூட்டிக் கழித்தும் ,ஜீவங்களின் எண்ணிக்கையை அறிகின்றோம் . சூரிய கதியை ஓட்டி நட்சத்திராதி பலன்களைத் தருகின்ற நேத்திர ஜீவன் அம்சங்களை பஞ்சாங்கத்தில் 0,1 கால் ,அரை ஆகிய பஞ்சாதி அம்சங்களை எனக் குறித்து இவற்றின் மூலமும் ,காக்கை ,குருவி ,கால்னடை போன்ற ஜீவன்களின் எண்ணிக்கையையும் நன்கு அறிந்திடலாம் ,கிழமை, திதி,நட்சத்திரம் ,யோகம்,கரணம், ஆகிய பஞ்ச அங்கங்களில் (பஞ்சாங்கம்) கரணமானது திதியில் பாதி காலமாக இருப்பினும் , பவம் ,பாலவம், கௌலவம், தைதுலை,கரம், வணிஜை, பத்திரம் ஆகிய ஏழு கரண்ங்களும் திரும்ப திரும்ப வந்து இதன் பிறகு தான் சகுனி , சதுஷ்பாதம், நாகவம்,கிமஸ்துக்னம் ஆகிய ஸ்திர கரணங்களும் வரும் ..




***இந்த நான்கு நாட்களின் அம்சங்களை வைத்தும் இத்தனை குருவிகள் இத்தனை ஓட்டகங்கள் ,இத்தனை தாமரைக் கொடிகள் ., இத்தனை மனிதர்கள் என்று துல்லியமாக ஜீவ எண்ணிக்கையைக் கண்டிடலாம் .எனவே இவற்றின் மூலமாக ஜீவன்களின் எண்ணிகை அதாவது மக்கள் தொகை மகாமகதேவதைகள் வழிப்படும் காலபைரவ லோகத்தில் பார்த்திப பிரம்ம மூத்தியால் நிர்ணயிக்கபடுகின்றது..

*** சித்தர்களுடைய ஆதி கிரந்தங்களில் . சிருஷ்டியின் எண்ணிக்கை முறை பற்றி நன்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது .பஞ்சாங்கத்தில் இதனை சூக்குமமாக உணர்த்துபவைதாம் கந்தாயக் கணக்குள் , கிரக பீடாதிபத்யம் எனப்படும் ராஜா ,மந்திரி ,சேனாதிபதி, , அர்க்யாதிபதி, தான்யாதிபதி, சஸ்யாதிபதி ,ரசாதிபதி,மேகாதிபதி , நீரஸாதிபதி போன்ற கிரக அதிபதித்துவங்கள் ஆகும் .மேலும் மகர சங்கராந்திப் பலன்களில் மகர சங்கரமணத்தின் அம்சங்களும் ஜீவங்களின் எண்ணிக்கையக் குறிக்க வல்லன ., மேலும் மத்யம, நிஜ ,ராகு ,கேது கிரகங்களின் ஸ்புட விஷியங்களும் ஜீவன்களின் எண்ணிக்கையைக் குறிப்பனவாகும்.

----[மார்ச் 2004 ] ஸ்ரீஅகஸ்தியர் விஜயம் இதழில்யிருந்து தொகுத்தது...,
===============================================
***குறிப்பு :- ஆதலால் தாம் நேற்றைய பதிவில்.. பஞ்சாங்க வழிபாட்டை துவங்க சொன்னோம் ..., மெல்ல மெல்ல நமக்குள்ளும் சிருஷ்டி அறிவு துலங்குமல்லவா அன்பர்களே..., 

***மேலும் மஹாமக “மாத மக” நட்சத்திர வழிபாட்டை பற்றி இந்த இனைப்பில் பார்க்கவும் http://pulipanisithar.blogspot.in/2013/07/2.html

***இந்த இணைப்பில் காலம் பற்றி அறிவியல் புத்தகத்தில் இருந்து சில வரிகளை பதிந்திருக்கிறேன் . படித்துப்பாருங்கள் .http://pulipanisithar.blogspot.in/2013/08/1.html

பஞ்சாங்க படனம்


யாவர் இல்லத்திலும் தினமும் பஞ்சாங்க படனம் நிகழ்வதாகுக !!!


***தினமும் காலையில் பஞ்சாங்கத்தை படிப்பது ,சிறப்பான காலபைரவ பூஜையாகும் . கீழ்க்கணட தொன்மையான பஞ்சாங்கத் துதியொன்று தினமும் பஞ்சாங்கத்தைப் படித்து வருவதன் பலாபலங்களை திவ்யமாய் எடுத்துரைக்கின்றது .

“நிதந்தோறும் திதி சொல்ல நெடிய திரு கிட்டும்
பதங்கிழமை பரி சொல்ல பரிந்தநல் ஆயுளாம்
சுததாரை நாச்சொல் நனிபாவ மகலுவதாம்
பதயோகம் கூறிடவே பொல்லாப் பிணி போகும்
சதகரண சாதகமும் காரியநற் சித்தியாம்
இதனைவப் பஞ்சாங்கப் படன மென்றாமே”

(திரு – நீடித்த செல்வம் , தாரா – நட்சத்திரம் )
--- ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம்
===============================================

https://www.youtube.com/watch?v=rhnxypPfCVU&t=273s


***குறிப்பு :- திதி, ஏழு கிழமைகள் , நட்சத்திரம் , யோகம் ., கரணம் – ஆகிய ஐந்து பஞ்ச (5) கால அங்கங்களும் தினமும் மாறி வருவதை விளக்குவதே பஞ்சாங்கம் எனும் புனிதமான நூல்.

***உதாரணமாக இன்றைய நாள் = செவ்வாய் ., திதி = நவமி ., நட்சத்திரம் = ஆயில்யம் ., யோகம் = மாகேந்திரம் ., கரணம் – ப்வம்... , ஆக

"ஒஃம் செவ்வாய் தேவதா மூர்த்தி போற்றி
ஒஃம் நவமி திதி தேவதா மூர்த்தி போற்றி
ஒஃம் ஆயில்ய நட்சத்திர தேவதா மூர்த்தி போற்றி
ஒஃம் மாகேந்திரம் யோக தேவதா மூர்த்தி போற்றி
ஒஃம் ப்வம் கரண தேவதை மூர்த்தி போற்றி !!! "

என்று கூறி எளிய வழிபாட்டினை மேற்கொள்ளலாம்
.., இது போக அனைத்து கால தேவதா மூர்த்திகள் வழிபாடும் உள்ளது .., அடுத்த பதிவில் ஹோரை வழிபாடு பற்றி கூறுகிறோம் .., 

***காலத்தை அறிதல் மிக முக்கியம்., முக்காலத்திலும் வாழ்ந்து கடக்கும் மார்கத்தை அறிதல் தாம் முக்தி . மோட்சத்திற்கான வழிகளை காட்ட வல்லவை...,

தேனீ பாதுகாத்த மரகத லிங்கம்


தேனீ பாதுகாத்த மரகத லிங்கம் 

*** முருக்கம்பட்டு சின்னஞ்சிறு கிராமம். இங்கு முருகனின் திருவடி பட்டதால், முருகன் பட்டு என்ற பெயர் உருவாகி, அதுவே முருக்கம்பட்டு என்று மருவிவிட்டது. பழமை வாய்ந்த இந்த கிராமத்தில் சிவாலயம் ஒன்று புராணத் தொன்மையைப் பறைசாற்றியபடி நின்றிருக்கிறது. பச்சைக்கல் என்று அழைக்கப்படும் மரகதக் கல்லினால் செய்யப்பட்ட, ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமை வாய்ந்த அபூர்வ லிங்கம் இந்த கோயிலில் அருளாட்சி புரிந்து வந்திருக்கிறது.ஏரிக்கரையின் ஓரமுள்ள அரச மரத்தடியில் சிவலிங்கமும் நந்தியும் இருந்தன. கோயில் மண்ணோடு மண்ணாக புதைந்தாலும், காற்று, தட்ப வெப்ப நிலைகள், மழை, வெள்ளம், புயல், புழுதி போன்ற இயற்கையின் சீற்றத்தினாலும் இந்த சிவலிங்கம் பழுதுபடாமல் இருந்தது .




*** மிகப்பெரிய காட்டுத் தேனீயின் பராமரிப்பில், பாதுகாப்பாக இருந்திருக்கிறது இந்த சிவலிங்கம். பிரமரம் என்றால் காட்டுத்தேனீ என்று பொருள். அதனால் அம்பாளுக்கு பிரமராம்பிகா என்ற பெயரும், ஈசனுக்கு சத்திய விரதேஸ்வரர் எனும் பெயரையும் சூட்டினார்கள்.சத்திய விரதேஸ்வரருக்கு நாக விமானம். அவருக்கெதிராக நந்திகேஸ்வரர். பிறகு கணேச மூர்த்தி, வள்ளி-தெய்வானையுடன் முருக்கம்பட்டு முருகன் மற்றும் கோஷ்ட தெய்வங்கள், தட்சிணாமூர்த்தி, மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேஸ்வரர், நவகிரகங்கள் ஆகியோர் தனித்தனி சந்நதிகள் கொண்டுள்ளனர். அன்னை பிரமராம்பிகா தெற்கு நோக்கி நின்ற கோலத்தில் அருள்பாலிக்கிறார்.

*** இங்கு பாலமுருகனின் கமலபாதம் வைக்கப்பட்டு பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன. மாம்பழம் தனக்கு கிடைக்கவில்லை என்ற கோபத்தில் இருந்த முருகனை பரமேஸ்வரனும் பார்வதியும் சமாதானப்படுத்த இங்கு வந்தனர். கணபதிக்கு ஞானம் ஏற்பட்டதால் தம்பியாகிய உன்னை வெற்றி கண்டார் என்று கூறினாலும் முருகப்பெருமான் சமாதானமடையவில்லை. ஈசனும், அம்பாளும் இங்கேயே தங்கி விட்டனர். பிறகு முருகன் கோபம் தணிந்து திருத்தணிக்குச் சென்றார் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன.

*** அறுபடை வீடுகளில் ஒன்றான திருத்தணிக்கு 5 கி.மீ. அருகில் உள்ளது இக்கிராமம். info taken from
[ papersblue.blogspot.com ]

சித்தர் பாடலில் செல்போன்

சித்தர் பாடலில் செல்போன் [read the image for the info ]
taken from :- சுட்டி விகடன் 15,Jan ,2011 issue
===============================================



குறிப்பு :- 344வது பாடல் என்று கூறிப்பிட்டிருக்கிறார்கள் ..,"காகபுசுண்டர் பெருநூல் காவியம் 1000 புத்தகத்தை" பார்த்த போது 348வது பாடல் இது..

அக்னீஸ்வரர் ஆலயம்

***அக்னீஸ்வரர் ஆலயம் பற்றிய நான்கு பதிவுகள் சென்ற வாரம் பகிர்ந்திருந்தோம் .நேற்று [உதயகுமார் காங்கேசந்துறை] என்ற ஒருஅன்பர் “அக்னீஸ்வரர் ஆலயம் பற்றிய“ தனது அனுபவத்தை ” Message “ செய்து அதை பகிறும்படி கூறியிருந்தார்.., பகிர்கிறோம்..,

***”இப்போதைக்கு அப்போதே சொல்லிவைத்திருக்கிறேன் என சூக்குமமாக சொல்லிவைத்திருக்கிறார் போலும அக்னீஸ்வரர்”. யாரரிவார் சிவபராபமே உம் சிவதிருலீலையை 
===============================================
Conversation started today
உதயகுமார் காங்கேசந்துறை
10:39pm

ஓம் அக்னீஸ்வராய நம ! (அக்னீஸ்வரர் அற்புதங்கள் ) 2013

உலகத்துக்கு இதுகாறும் மறைத்த உண்மையில் ஒன்றை அவன் அருளால் சொல்வதற்கு சித்தம் கைகூடியதால் சொல்கிறேன் கேள்.கடந்த பத்து வருடங்களாக இந்தியாவில் இருக்கும் தலங்களை சுற்றி வருகிறேன்.ஆனால் தனிமையில் தான் அதிகமாக வழிபாடு செய்வேன்.யாரையும் சேர்த்துக்கொள்வது கிடையாது.இப்படிதான் இந்த வருடம் 2013 ம் ஆண்டு எனது கார் சாரதியுடன் ஈரோடு சென்று கொண்டிருந்தேன்.

இந்த கார் சாரதி பெயர் நந்தகுமார் கூட எனக்கு முன் பின் பழக்கமில்லாதவர்.இருந்தும் சித்திரை மாத வெய்யிலின் கடுமை தாக்காது வாகனம் நெய்வேலி வீதியில் சென்றுகொண்டிருந்தது. புகைப்படம் எடுக்கும் ஆர்வத்தில் எப்பொழுதும் காமரா ஒன்று என்னிடம் இருக்கும்.அப்படித்தான் அன்றும் மதிய வேளையில் அக்னீஸ்வரர் ஆலயம் தாண்டி கார் செல்லும் போது வயது முதிர்ந்த பெண்மணி அக்கினி நட்சத்திர வெய்யிலில் நடு ரோட்டில் சில ஆடுகளுடன் குறுக்கே சென்றுகொண்டிருந்தார்.

அட சில படங்கள் எடுத்துவிடலாமே என்று நந்தாவிடம் சொல்லி காரை நிற்பாட்டி அம்மணி பின்னே கமராவோடு ஓடி சில படங்களை எடுத்தேன்.எடுத்து கார் திரும்புகையில் நந்தா சொன்னார்.அட இங்கே ஒரு கோவில் இருக்கிறது சென்று வருவோமா என்றார். நானும் அதுக்கென்ன போய்வரலாம் என்ற எண்ணத்துடன் காரை திருப்பி கோவில் வாசலில் விட்டு விட்டு செருப்பில்லாமெல் நடந்து,கோவில் வாசலில் கோவிலின் திருப்பணிகளுக்காக சிற்பம் செய்யும் கொட்டிலைப் பார்த்து விட்டு கோவிலின் உள்ளே நடந்தேன்.

இறைவனுக்கு எதையாவது முடிந்தால் எடுத்துச்செல்வது என் வழக்கம்.அன்றும் அப்படிதான் அட இறைவனைப் பார்க்க வெறுங்கையோடு போவதா என்று எண்ணிக் கொண்டே அருகே இருந்த குழாயில் கால் கை கழுவி விட்டு நிமிர்ந்தேன்.

என் வருகைக்காக காத்திருந்ததுபோல ஒரே ஒரு பூ மட்டும் மரத்தில் இருந்தது .வேறு எங்கேயும் எந்த செடியிலும் அன்று எந்தப் பூவும் இல்லை.அட இதுயென்ன ஆச்சரியம் என்றே எண்ணியவாறு அதை பறித்துக் கொண்டு கோவில் படியேறினேன்.

கோவில் திருப்பணி வேலைகள் சித்திரை மாதத்தில் நடந்த படியால் எல்லா சுவாமி விக்கிரகங்களையும் கோவிலுக்குள்ளே உள்ள நடை பாதையில் வைத்திருந்தனர்.கையில் உள்ள அந்த ஒரு பூவை பொத்தியபடியே இப்படியோர் தரிசனம் எவனுக்கும் கிடைக்காதே என்று எல்லா விக்கிரகங்களையும் தொட்டு வணங்கினேன்.

இக்கோவிலில் மூலவர் எங்கே என்று தேடியபோது மூலவர் சந்நிதானத்துக்கு முன் வாசலில் யாரோ இருவர் கட்டுமான பணிகளில் ஈடுபட்டுக்கொண்டிருந்தனர்.நான் அங்கே நிற்பதையும் அவர்கள் பார்த்தபடியே தங்கள் வேலையை தொடர்ந்தனர்.

அட இதுயென்னடா சங்கடமா போச்சு. இறைவனுக்கு கொண்டுவந்ததை அவரிடம் எப்படிக் கொடுப்பது. கையிலுல்ள பூவை கர்ப்பக்கிரகம் நோக்கி வீசலாமா இல்லையே , அட வேலையாட்கள் வேறு என்னை கண்காணிக்கிறார்களே என்ற எண்ணம் வந்தாலும் நடப்பது நடக்கட்டும் என்று கருவறைக்குள் நுழைந்து கையில் பொத்தியிருந்த பூவை அக்கினீஸ்வரர் மேலே வைத்து விட்டு அவரை வணங்கி நின்ற சமயம் கோவில் பூசாரி திடீரென கோவிலில் அந்த மதிய வேளையில் நுழைந்தார்.

என்னை கருவறை தாண்டி கண்டவர் ஆச்சரிய கண்களுடன் ஒன்றும் பேசாது ஏதோ மந்திரம் சொல்லி அர்ச்சனை செய்துவிட்டு விபூதி தந்தார்.

அக்கினீஸ்வரரை கண்டதும் கண்களில் பெருகிய நீரை துடைத்து விட்டு திருநீறை நெற்றியில் பூசிக்கொண்டேன்.அப்பொழுதுதான் அர்ச்சகர் என்னை யார் என்றார். நான் சொன்னால் உங்களுக்கு தெரிந்துவிடவா போகிறது என்று எண்ணினேன் அதையே அவரிடம் சொன்னேன்.

எந்த நம்பிக்கையில் அவர் அர்ச்சகர் ஆனாரோ தெரியாது. எனக்கே தெரியாமெல் எனக்கு நடந்த சிவனுடைய அற்புதங்களை அந்த மூலவர் சந்நிதியில் சொல்ல ஆரம்பித்தேன் அதை அந்த அர்ச்சகரும் குந்தி இருந்து கேட்டுக்கொண்டிருந்தார்.



திருவண்ணா மலையில் அருணாசலரின் அற்புதத்தில் ஆரம்பித்து நெரூர் ஸ்ரீ சதா சிவ பிரமேந்திரால் வரை சொன்னேன். இதையெல்லாம் சொல்ல சொல்லி தன் அற்புதங்களையே கேட்டுக் கொண்டிருந்த மூலவர் அக்னீஸ்வரர் அந்த அர்ச்சகருக்கு தன்னை யார் என்று என் வாயால் கூற செய்துவிட்டார்.

தெருவால் சென்றவனை இழுத்து ஒரு மலர் காட்டி இரு கரம் குவிக்கச்செய்து மூன்று பேர் கேட்ட அற்புதம். அக்னீஸ்வரர்,அர்ச்சகர்,நான்.

(இந்த அக்னீஸ்வரரைப் பற்றி பாடிய என் பாடல்களை என் முகநூலில் பதிந்துள்ளேன் ஆர்வம் உள்ளவர்கள் படிக்கலாம் )

ஓம் அக்னீஸ்வராய நம !

எழுத்தாக்கம். உதயகுமார் காங்கேசன்துறை.
https://www.facebook.com/kumargermany

“ அருணாச்சல கார்த்திகை தீபோத்சவம்“


சர்வலோகச் சித்தர்களும் ஆராதனை நிகழ்த்தும்
“ அருணாச்சல கார்த்திகை தீபோத்சவம்“
மஹாகார்த்திகை தீபத் திருநாள்






அண்ட சராசரத்தின் சார்பாய் தெய்வத் தமிழ் திருநாட்டார் 
கோடி சதுர்கோடி யுகங்களாய் ஏற்றும் மஹாகார்த்திகை தீபம்

மஹா தேஜஸ் லிங்கம்

*** மஹா தேஜஸ் லிங்கம் 

*** . நவபாஷாணத்துக்கு நிகரான சூரியகாந்த தன்மை கொண்ட ஒரே கல்லினால் செய்யப்பட்ட லிங்கம் இது

*** மூலஸ்தானத்தில் காகபுஜண்டரின் உருவம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது .

*** முருகன், 12 திருக்கரங்களுடனும், வள்ளி தெய்வானையுடன் பறக்கும் மயிலில் ஆசனமிட்டு, சுமார் 8 அடி உயரத்திற்கு பிரமாண்டமாக அமைந்திருப்பது மிகவும் விசேஷமானது.

*** காகபுஜண்டர் இந்த கோயிலின் அருகில் சமாதி அடைந்ததை ஒட்டி சமாதி பீடம் அமைக்கப்பட்டு திருவிளக்கு ஏற்றப்பட்டு வருகிறது. 

*** இத்தலத்து அம்பாள் மகாலட்சுமி அம்சத்துடன் சுவர்ணாம்பிகை என்ற பெயருடன் நின்ற கோலத்தில் அருளுகிறாள். இவள் கிழக்கு பார்த்து நின்றிருந்தாலும், இவளது முகம் சிவன் இருக்கும் திசை நோக்கி சற்று திரும்பியுள்ளது. காகபுஜண்டர், மனைவி பகுளாதேவி ஆகியோரின் ஜீவசமாதி இவளது பார்வையில் படும்படி உள்ளது.



*** இக்கோயிலானது வாயு ஸ்தலத்திற்கும், பஞ்சபூத ஸ்தலத்திற்கும் இணையாக இருப்பதால் இதன் கருவறையானது மிகவும் உக்கிரமானதாக இருக்கும். இதன் கருவறையில் ஏற்படும் தீபமானது துடித்துக்கொண்டே இருக்கும் என்று காகபுஜண்டர் நாடி சுவடியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

*** இதனால் கருவறையின் மையத்தில் அமைந்த தீபம் மட்டும் இன்றும் துடிப்புடன் எரிந்து கொண்டிருப்பது நாடி சுவடியின் பூரணத்துவத்தை நமக்கு உணர்த்துவதாக உள்ளது. 

*** அருள்மிகு சொர்ணபுரீஸ்வரர் திருக்கோயில், தென்பொன்பரப்பி-606 201, விழுப்புரம் மாவட்டம்.

இருப்பிடம் : சேலம் மாவட்டம் ஆத்தூரில் இருந்து கள்ளக்குறிச்சி செல்லும் வழியில் அம்மையகரம் பஸ் ஸ்டாப்பில் இருந்து மேற்கே ஒரு கி.மீ. தூரத்தில் சொர்ணபுரீஸ்வரர் கோயில் உள்ளது.

190 சிவாலயங்கள் முகவரிகள்


***காஞ்சியம்பதியில் தப்பித் தவறித் தடுக்கி விழுந்தால் கூட , ஒர் ஆலயத்தின் வாசலில் தான் விழ வேண்டும் என்பார்கள் . அந்த அளவுக்குப் புராணப் பெருமையும் சரித்திரப் புகழும் கொண்ட காஞ்சி மாநகரத்தில் அருள் பாலித்து வருகின்ற ஆலயங்களின் எண்ணிக்கை கணக்கில் அடங்கா.!!!

190 சிவாலயங்கள் முகவரிகள் : 
Source taken from : - http://chamundihari.wordpress.com/



108 சிவாலயங்களில் வழிபட்டு இருந்தால், அதை பெரும் புண்ணியமாக கருதுகின்றனர். பொருள் செலவு, நேர செலவு, பயணம் ஆகிய காரணங்களால் பலரால் இதை செய்ய முடியவில்லை. அப்படி தவித்துக் கொண்டு இருப்பவர்களுக்கு, 

கோயில் நகரமான காஞ்சிபுரத்தில் வழி உள்ளது. இங்கு உள்ள, 108 சிவாலயங்களில், 165 லிங்கங்கள் மற்றும் பைரவர்களாக சிவபெருமான் அருள் பாலிக்கிறார். சற்றே முயற்சி எடுத்தால் இவற்றை ஒரே நாளில் தரிசிக்க முடியும்.

இதே போல்.. சென்னையில் உள்ள 333 சிவ ஆலயங்கள் பற்றிய pdf .,தொகுப்பை chennaisivapathigal.blogspot.com வலைப்பூவில் இருந்து தரைவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம்


அதிசியங்களை சுமந்து நிற்கும் அக்னீஸ்வரர் - 4 ( நிறைவு பகுதி )

அதிசியங்களை சுமந்து நிற்கும் அக்னீஸ்வரர் - 4 ( நிறைவு பகுதி )

***திருப்பணிக் குழுவினர் மற்றும் அந்த அர்ச்சகரிடம் சொன்னார்கள் – “ பாரப்பா .. உன்னை இங்கே கண்டிக்கிற மாதிரி கண்டிச்சு , உனக்காக உன் வேலையைக் காப்பாத்த விளக்கும் ஏத்தி வெச்சிருக்காங்க இங்கே இருக்கிற சித்த புருஷர்கள் ,., நீ எவ்வுளவு பெரிய பாக்கியவான் .”

***ஆம்! படிப்பதற்கு கதை போல் இருந்தாலும் , இவை அத்தனையும் நடந்திருக்கிறது . அடுத்த நாள் அந்த டிரஸ்டியே , அர்ச்சகரை அழைத்துக் கொண்டு நெய்வேலி வந்து தன் சந்தேகத்தையும் நிவர்த்தி செய்து கொண்டதும் , அவரது நான்கு வருட பிராத்தனை ஒன்று இந்த ஆலய வளாகத்தில் அவர் இருக்கும் போதே நிறைவேறியதும் , சித்தர் செயலா ? அக்னீஸ்வரர் செயலா? 

***ஸ்ரீ லலித்தாம்பீகை சந்நிதி , ஸ்ரீ விநாயகர் சந்நிதி ., ஸ்ரீ சுப்பிரமண்யர் சந்நிதி என்று விஸ்தாரமாக அமைய இருக்கிறது இந்த ஆலயம் . பழமை கெடாமல் – பழைய லிங்கத்துக்குத்தான் முதல் மரியாதை !

***எதிர்காலத்தில் இந்தக் கோயில் வெகுவாகப் பிரபலம் அடையும் என்றும் திருக்காளத்திகு ஒப்பான சிற்ப்புக்களைப் பெறும் என்றும் பிரஸ்னத்தில் வந்திருக்கிறது . பிரஸ்னம் பார்க்க வந்திருந்த கேரள ஜோதிடரே இங்கு நிலவும் சக்திகள் குறித்து ஆச்சரியப்பட்டு அந்த அனுபவங்களைத் திருப்பணிக் குழுவினரிடம் பகிந்து கொண்டாராம்.. 

என்ன ...அக்னீஸ்வரர் தரிசனத்துக்குப் புற்ப்பாடாகி விட்டதா ???

(மார்ச் , 2011 திரிசக்தி இதழில் இருந்து தொகுத்தது....)
===============================================

***இத்தல நாதனின் திருநாமம் அக்னீஸ்வரர். அன்னையின் அழகுப் பெயர் லலிதாம்பிகை. பதினெண் சித்தர் பெருமக்களால் தோற்றுவிக்கப்பட்டு இன்றளவும் அனுதினமும் நள்ளிரவில் அவர்களால் வழிபட்டு வரப்படும் இறைவன் இவர். இவர்களில் முக்கியமானவர்கள் கருவூர்தேவர் என்ற கருவூராரும், நெரூர் சதாசிவ பிரம்மேந்திரரும் ஆவர். இவ்வாலயத்தை மீண்டும் சீர் அமைக்க வேண்டுமாயின், கருவூரார் மற்றும் நெரூவூராரின் அனுமதி பெற வேண்டும் என்றும் ஒரு திங்கட் கிழமையன்று கருவூராரின் சிவ சந்நதியில் வஸ்திர தானம் செய்ய வேண்டும் என்றும் அதை சித்தர் பெருமானே வலிய வந்து ஏற்றுக்கொள்வார் என்றும் ஆரூடம் சொன்னார்கள். 

***(அதன்படி, சிவ பக்தர் கரூர் சென்று வழிபட்ட சமயம், அதிஷ்டான அலங்காரத்திலிருந்த வஸ்திரத்தை பிரசாதமாக அளித்தும் அடுத்த திங்கட்கிழமை ஒரு முதியவராக சென்னையில் பக்தரின் வீடு தேடி வந்து வஸ்திர தானத்தை விரும்பி கேட்டு, ஏற்று அருள்பாலித்த அதிசயமும் நிகழ்ந்தது. இது கரூவூராரின் அற்புத திருவிளையாடலே!) இங்கு ஓங்கி வளர்ந்து அடர்ந்து பரந்திருக்கும் கல்லால மரம் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தோன்றியது. 

***அன்னை மாகாளி இக்கோயிலின் காவல் தெய்வமாக இம்மரத்தில் உறைகின்றார். இம்மரத்தின் அடியில் ஒன்பது மாமுனிவர்கள் அமர்ந்து இன்றளவும் தவமியற்றி வருகின்றனர். இவர்களே நாகங்களாகவும் கருவண்டுகளாகவும் உருக்கொண்டு இம்மர பொந்துகளில் வாழ்கின்றனர். 



***இது சிறந்த நாகதோஷ நிவர்த்தி தலமாகவும் புத்திரபாக்யம் அருளும் தலமாகவும் விளங்குகிறது. விரைவில் இத்திருக்கோயிலை நாடி பக்தர்கள் நாட் டின் பல பாகங்களிலிருந்தும் வருவார்கள் என்றும் ஜோதிடர்கள் கூறியிருக்கிறார்கள். புனித கல்லால மரம் விழுதுகளற்ற ஆலமர இனத்தை சேர்ந்தது. இம்மரமே சிவஸ்வரூபமானது. தட்சிணாமூர்த்தி பெருமான், மௌன குருவாக இம்மரத்தடியிலிருந்து சனகாதி முனிவர்களுக்கு உபதேசித்ததாக நம் புராணங்கள் எடுத்துரைக்கின்றன. 

***சிவனாரின் முக்கண்ணிலிருந்து தோன்றிய இத்திருக்குள அக்னி தீர்த்தத்தில் நீராடி அக்னீஸ்வரரை வணங்கினால், தீராத வியாதிகளும் குணமாகும். திருமணம், புத்ர பாக்கிய சம்பத்துகளும் கைகூடும் என்றும் ப்ரசன்னத்தில் குறிப்பிட்டார்கள்.




முகவிரி :- திருவள்ளூர் கலெக்டர் ஆபீஸிலிருந்து ஊத்துக்கோட்டை சாலையில், பூண்டி கூட்டு ரோட்டிலிருந்து 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது, நெய்வேலி அக்னீஸ்வரர் ஆலயம்.

அதிசியங்களை சுமந்து நிற்கும் அக்னீஸ்வரர் - 3


அதிசியங்களை சுமந்து நிற்கும் அக்னீஸ்வரர் - 3 
(முக்கியமான பதிவு பொருமையாக படியுங்கள்)

***பூமி பூஜை போடுவதற்கான நாள் குறிக்கப்பட்டது .. ஆனால் , அன்றைய தினத்தில் பூஜையை நடத்தி வேலைகளைத் துவங்க உரிய பண்டிதர் கிடைக்கவில்லை . எனவே, திருவான்மியூரில் அம்மன் கோயில் ஒன்றில் பூஜை செய்யும் அர்ச்சகர் ஒருவர் கிடைத்தார் . பூமி பூஜை செய்ய நெய்வேலிக்கு வருவதாகவும் , அதே சமயம் இரவு ஏழு மணிக்குள் திருவான்மியூர் ஆலயத்தில் விளக்கேற்றி வைக்கத் தான் அங்கே இருக்க வேண்டும் என்றும் , ஒருவேளை தவறினால் தனது வேலையே கேள்விக் குறி ஆகி விடும் என்றும் ,ஆலய அறங்காவலர் அந்த அளவுக்கு கண்டிப்பானவர் என்றும்.இத்ற்கு ஒப்புக் கொண்டு அழைத்துப் போய் திரும்ப விடுவதென்றால் தயார் எனவும் நிபந்தனைகளைச் சொன்னார் அர்ச்சகர் . திருப்பணிக் குழுவினரும் வேறு அர்ச்சகர் கிடைக்காததால் இதற்கு ஒப்புக் கொண்டிருக்கிறார்கள் .

***ஆனால் சோதனையாகப் பார்த்து பூமி பூஜை போடுவதற்கு திருவான்மியூர் அர்ச்சக்ரைக் கூட்டிக் கொண்டு போன தினத்தில் கடும் டிராபிக் ஜாம் . இவர்கள் நெய்வேலி ஸ்ரீஅக்னீஸ்வரர் கோயிலுக்குப் போய்ச் சேர்ந்ததே மதிய வேலையில் ., இருந்தாலும் ,பூமி பூஜைக்கு உண்டான பொருட்கள் அனைத்தையும் விறு விறுவென்று எடுத்து அர்ச்சகரிடம் கொடுத்தார்கள். “ஏகத்துக்கும் லேட் ஆகி விட்டதே ... சீக்கிரமாக இந்த பூஜையை முடித்தால்தான் நேரத்துக்கு கோயிலுக்குப் போய் விளக்கேற்ற முடியும் . இல்லாவிட்டால் , டிரஸ்டின் பேச்சுக்கு ஆளாக நேரிடும்” என்கிற எண்ணத்திலேயே முனைப்பாக இருந்தார் திருவான்மியூர் அர்ச்சகர் .ஆனால் திருப்பணிக் குழுவில் இருந்த அன்பர் ஒருவர் , அர்ச்சகரின் அவசர கதியைச் சுட்டிக் காட்டி , 

***“நிதானமாக மந்திரங்களைச் சொல்லுங்கள் எப்படியும் உங்களை ஏழு மணிக்குள் திருவான்மியூர் கோயிலில் கொண்டு போய் விட்டு விடுகிறேன்” என்று சொன்னார். ஆனால் அர்ச்சகர் ஏணோ தன் போக்கை மாற்றிக் கொள்ளவில்லை.அடுத்தடுத்த நிமிடங்களில் நடந்ததுதான் ஆச்சரியப்பட வைக்கும் சம்பவம் . மந்திரங்களை உச்சரித்து ஹோமம் செய்து கொண்டிருந்த அர்ச்சகர் திடீரென “ஐயையோ.... யரோ என்னை அடிக்கிறாங்க .... அடிக்கிறாங்க என்று அலறி இருக்கிறார் . ஹோமம் நடக்கும் இடத்துக்கு முன்னால் அமர்ந்திருந்த ஊர்க்காரர்களும் ,திருப்பணி அன்பர்களும் திகைத்துப் போனார்கள் . அர்ச்சகரை நெருங்கி ,”யார் உங்களை அடிப்பது ?எவரும் அடிக்கவில்லையே?” என்று கேட்க .. சிரியாக பதில் இல்லை .. பிறகுதான் அர்ச்சகரிடம் நிதானமாகக் கேட்ட போது .



***”மந்த்திரத்தை விடாம சொல்லுன்னு யாரோ அடிக்கிற மாதிரி இருந்தது “ என்று சொல்லி இருக்கிறார் . இந்த ஆலயத்தில் உலவும் சக்த்திகள் பற்றி அப்போதுதான் பலரும் உண்ர்ந்திருக்கிறார்கள் .மெய் சிலிர்த்திருக்கிறார்கள் .

***ஏழு மணிக்குள் விளக்கேற்ற வேண்டுமே? ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் வரைக்கும் இவர்கள் காரிலேயே போன அர்ச்சகர் ,அதன் பிறகு பேருந்திலேயே பயணித்து திருவான்மியூரை அடந்திருக்கிறார் . ஆனால் அப்போது இரவு மணி ஓன்பது .”ஆலயத்துக்குள் போய் எப்படியாவது விளக்கேற்றி விட வேண்டும் . லேட்டானால் என்ன .. டிரஸ்டியிடம் வருத்தம் கேட்டு வடலாம்” என்று தீர்மானித்து .அவசரம் அவசரமாக வீட்டுக்குள் நுழைந்தார் , கோயில் சாவியை எடுத்து கொண்டார் ., சைக்கிளை எடுத்தார் .வேகமாக மிதித்தார் ..
நன்றாக கவனிக்கவும் கோயிலுக்கு இருப்பது ஒரே சாவி தான் .அது – அர்ச்சகரான இவர்கையில் தான் இருக்கிறது .அதனால் , இவர் போய் தான் விள்க்கேற்றினால் தான் அங்கே அம்மனின் முன்னால் தீபம் பிரகாசிக்கும் ..,

***வியர்வை விறுவிறுக்க கோயிலுக்கு முன் சைக்கிளை நிறுத்தியவர் .திகைத்துப் போஇ விட்டார் .. கோயில் கதவு திறந்திருந்தது . அம்மன் சந்நிதியில் அற்புதமாக தீபம் பிரகாசித்துக் கொன்டிடுந்தது .கோயில் வளாகத்தில் டிரஸ்டி , அவரது மனைவி இன்னும் , ஒரிருவர் அமர்ந்து ஏதோ பேசிக் கொண்டிருந்தனர் .அர்ச்சகரின் முகம் குழப்பத்தில் திவித்தது..
பேந்த பேந்த கோயிலுக்குள் நுழைந்தார் அர்ச்ச்கர் ., டிரஸ்டி இவரை நிமிந்து பார்த்தார் . பிறகு டிரஸ்டியப் பார்த்து “சார் . இப்பத்தான் நான் கோயிலுக்கு வர்றேன் .....உங்களுக்கு கோயில் சாவி எப்படி ...?” அர்ச்சகர் கேட்டார்....
டிரஸ்டி கடுப்பானார் ..” 



****யோவ் அர்ச்சகரே ....., வர வர உம் போக்கு சரி இல்லே ... இப்ப நீ பேசறது முன்னுக்குப் பின் முரணா இருக்கு .. நீதான் ஆறேமுக்கால் மணிக்கு வந்து கோயில்ல விளக்கு ஏத்தி இருக்க .. என் சம்சாரம் உன்னைக் கூப்பிட்டு ஏதோ கேட்க .. ஒரு மாதிரி முறைச்சுக்ட்டே போயிருக்கே.. அவ கூப்பிட்டதுக்குப் பதிலே சொல்லலை .. இதெல்லான் சிரியில்ல.. சொல்லிப்புட்டேன்” என்றார் ..,அவர்..

***பிறகு அம்மனுக்கு ஒரு நமஸ்காரத்தை பண்ணி விட்டு .ஆரத்தையைக் காண்பித்து விட்டு வந்த அர்ச்சகர் தரையில் அமர்ந்தார். தான் நெய்வேலி கிராமம் போன கதையையும் , லேட்டாக வீட்டுக்கு வந்த கதையையும் சொன்னார் . டிரஸ்டியிடம் . அங்கு அமர்ந்திருந்த அனனவரும் வாய் பிளந்து இதைக் கேட்டு கொண்டிருந்தனர் .காரணம் – ஆறேமுக்கால் மணிக்கு இதே அர்ச்சகர் வந்து விளக்கை ஏற்றி இருக்கிறார் .

***கிட்டதட்ட அதே நேரத்தில்தான் திருவள்ளூரை நெருங்கி இருக்கிறார் . உண்மையான அர்ச்சகர் . சாவியோ வீட்டில் இருக்கிறது.., வேறு ஏவரும் சாவியை வாங்கி வரவில்லை . அப்படியானால் கோயிலில் விளக்கேற்றியது யார் ??? ... 

(தொடரும்..... )
[ அடுத்த பதிவில் முற்றும்...]

அதிசியங்களை சுமந்து நிற்கும் அக்னீஸ்வரர் - 2


அதிசியங்களை சுமந்து நிற்கும் அக்னீஸ்வரர் - 2

***இது இறைவனின் வாக்கு போலும் , தரிசித்து விட்டுத்தான் போவோமே என்று நெய்வேலி கிராமத்தை விசாரித்து அடைந்தார்கள் .அங்கே எதிர்ப்பட்ட ஊக்காரர்களிடம் ,”இங்கே காட்டுப் பகுதியில் ஒரு சிவன் கோயில் இருக்கிறதா?” என்று விசாரித்தார்கள் . ஆனால் ,அனைவருமே ஒட்டுமொத்தமாக “ இங்கே அப்படி ஒரு சிவன் கோயில் இல்லை” என்று சொன்னார்கள் . ஆனாலும் , தங்கள் முயற்சியில் சற்றும் தளராத இளைஞர்கள் ஊர் எல்லையில் கல்லால மரத்தின் அடியில் பிரம்மாண்டமான ஒரு புதரைக் கண்டுபிடித்தார்கள். இதற்குள் ஆலயம் ஒருவேளை இருக்கலாம் என்று எண்ணி , ஊர்காரர்கள் உதவியுடன் செடி கொடிகளைக் கொஞ்சம் களைந்து வழி ஏற்படுத்திக் கொண்டு சர்வ ஜாக்கிரதையாக உள்ளே நடந்தார்கள் என்னென்னவோ விநோத ஜ்ந்துக்கள் இவர்களைக் கடந்து சென்றன. கல்லால மரத்தின் அடியில் சிவலிங்கத் திருமேனியைக் கண்டதும் . திக்குமுக்காடிப் போனார்கள் இளைஞர்களும் ஊர்காரர்களும் .

***ஆம் மண் புதருக்குள்ளும் ,செடி கொடிகளின் ஆக்கிரமிப்புக்குள்ளும் பல நூற்றாண்டு காலம் இருந்தாலும் ,பளிச்சென புத்தம் புது லிங்கத் திருமேனி போல் அது தோற்றமளித்தது . கல்லால மரத்தின் வேர்களால் பின்னிப் பினையப்பட்ட கோயில் சுவரின் ஒரு பகுதியையும் கண்டனர் . யாரேனும் நித்தமும் வந்து பூஜை நடத்தி விட்டுப் போனால் எப்படி இருக்கும்? அது போல் அந்த இடத்தில் ஓர் அற்புத மணம் பரவி இருந்தது ஒரு அகல் விளக்கை ஏற்றி வைத்து விட்டு , கற்பூரம் காண்பித்து விட்டு மனமே இல்லாமல் சென்னைக்கு வந்தார்கள் இளைஞர்கள் , 

பிறகுதான் ,வடபழனியில் வசித்து வரும் ராமமூர்த்தி என்பவரைத் சந்தித்து . இந்த அனுபம் பற்றிச் சொன்னார்கள் இளைஞர்கள் , தான் தரிசிக்க நேரும் பாழடைந்த கோயிகளுக்குத் தன்னால் முடிந்த உதவிகளைச் செய்து , முடிந்தால் கும்பாபிஷேகம் வரை போவது வழக்கம் . இந்த இளைஞர்கள் சொன்ன அனுபவம் ராமமூர்த்தியை ரொம்பவும் பாதிக்க ... ஒரு நாள் அவர்களுடன் நெய்வேலிக்கு போய் ஆலயத்தைத் தரிசித்திருக்கிறார் . சிவ தரிசனத்தில் தன்னை மறந்தார் . இதன் பிறகு தான் பிரஸ்னம் , காளியின் உக்கிரம் , விநாயகர் ஸ்தாபனம் , அக்னீஸ்வ்ரருக்குத் தற்காலிக கூரை அமைத்து , அம்பாள் மற்றும் இதர சன்னிதிகளுக்கு கருவறை எழுப்பியது , சுற்றுச் சுவர் எழுப்பியது , ஆலயத்தின் அருகில் உள்ள அக்னி தீர்தத்தை சுத்தப்படுத்தியது என்று இந்தக் குழுவினரின் பணிகள் போய்க் கொண்டே இருக்கின்றன .

***அக்னி தீர்த்தக் குளம் பார்ப்பதற்க்கே அழகாக இருக்கிறது . தெளிவான நீர் ஈசனின் மூன்றாவது திருக்கண்ணில் இருந்து இந்த தீர்த்தம் தோன்றியதாக தேவ பிரஸ்னம் தெரிவிக்கிறது . இந்த தீர்த்தம் சகல வியாதிகளையும் , சர்ப்ப தோஷ்ங்களையும் போக்க வல்லது என்பதும் தெரிய வந்திருக்கிறது .

***இந்த ஆலயத்தில் இதன் பிறகு நடந்து வரும் ஒவ்வோரு செயலும் மாயா ஜாலமாக இருந்து வருகிறது ..., ஆலயத் திருப்பணிக் குழுவினர் சொல்லும் ஒவ்வோரு சம்பவமும் மெய் சிலிரிக்க வைக்கும் விதமாக இருக்கிறது.

“இந்த ஆலயம் கட்டப்பட வேண்டும் எனறால் , கருவூராரும் மற்றும் நெரூர் சதாசிவ பிரம்மேந்திரர் ஆகியோரின் அனுமதி வேண்டும். என்று பிரஸ்னத்தில் சொல்லப்பட்டிருகிறது . அதற்கேற்ற மாதிரி , இருவரின் அருளும் மறைமுகமாகக் கிடைத்த பின்னர் தான் ஆலயத் திருப்பணி வேலைகள் துவங்கினவாம் ..., 

பூமி பூஜை போடுவதற்கான நாள் குறிக்கப்பட்டது .. ஆனால்..... (தொடரும்..)


அதிசியங்களை சுமந்து நிற்கும் அக்னீஸ்வரர் -1


அதிசியங்களை சுமந்து நிற்கும் அக்னீஸ்வரர் - 1

அன்பர்களே ,இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்பு திரிசக்தி இதழில் ஒரு அக்னீஸ்வரர் ஆலயத்தை பற்றி படித்தது இங்கே பகிர்ந்து கொள்கிறேன் :- 

இதோ திரிசக்தி இதழில்யிருந்து அந்த திவ்ய (அக்னீஸ்வரர்) பூக்கிறார் அக்னி பூஷ்ப்பமாக.....,

*** “எண்ணற்ற சித்த புருஷர்கள் இங்கே வாசம் செய்வதாகவும் , குறிப்பாக - கருவூர்த் தேவரும் நெரூர் சதாசிவ பிரம்மேந்திரரும் தினமும் இங்கே வந்து பூஜிப்பதாகவும் பிரஸ்னத்தில் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது .சித்தர்கள் வண்டு மற்றும் சர்ப்ப உருவில் உலவுவதாகவும் பிரஸ்னம் சொல்கிறது .இதை மெய்ப்பிப்பது போல் தீடீரென ஒரு நாள் ஆயிரக்கணக்கான வண்டுகள் பெரும் ஆவேசத்துடன் புறப்பட்டு வந்து இதே (கோயில்) கல்லால மரத்தில் அடங்கி இருக்கின்றன .

***லிங்கம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோதே புத்தம் புதிது போல் பளபளப்பாக இருந்திருக்கிறது இது ஒன்றை வைத்தே . இந்த திருமேனியை சித்த புருஷ்ர்கள் வழிபட்டு வந்திருக்கலாம் என்று ஊகிக்க முடிகிறது.

***இந்த (அக்னீஸ்வரர் )ஆலயம் வெளிப்பட்ட நிகழ்வை முதலில் பார்ப்போமா?

*** 2004-ஆம் வருடம் அக்டோபர் மாதம் தான் இந்த அக்னீஸ்வரர் வெளி உலகுக்குத் தெரிய வந்திருக்கிறார் அதற்கு முன் வரை எத்தனை நூற்றாண்டு காலத்துக்கு செடி கொடிகள் அடர்ந்த பகுதியில் வாசம் செய்து வந்திருக்கிறார் ., என்பது தெரியவில்லை . சென்னை இளைஞர்கள் இரண்டு பேர் பூண்டியில் இருக்கும் ஸ்ரீஊன்றீஸ்வரரைத் தரிசனம் செய்வதற்காக வந்தார்கள் .அங்கே தரிசனம் செய்து திரும்ப முற்படும் போது ஒரு சிறுவன் தீடிரெனத் தோன்றி “அருகே நெய்வேலியில் ஒரு காட்டுப் பகுதியில் இருக்கும் சிவனையும் தரிசனம் செய்து விட்டு போகலாமே? என்று கூறி விட்டு அவர்களின் கண் எதிரிலேயே மறைந்து விட்டான் . இளைஞர்களுக்கு அதிர்ச்சி ப்ளஸ் ஆச்சரியம் ....... (தொடரும்) 




===============================================
ஒரு வேலை வந்தது படத்தில் உள்ள சிறுவனாக இருக்குமோ…!! யாரரிவார் சிவபராபரமே உம் திருலீலையை….

போகர் ஜெனனசாகரம்

நானென்ற தரிசனமே வேண்டு என்றால்
நல்லரி ஓம் நாராயணா ஷண்முக வாவென்னே
என்றுமே தண்டபாணி வசிவாவொன்று
வெழின்மனத்தின் நினைத்து நித்தஞ் செபித்தால்
அன்றுமே தெரிசினந்தா உனக்குமாகும் .
                                            -போகர் ஜெனனசாகரம்

*** திருமாலின் மருமகன் முருகனும் தன் மாமனைப் போல் சங்கு சக்கரத்துடன் பக்தர்களுக்கு காட்சி தரும் அரிய காட்சியை கும்பகோணத்திற்கு அருகே உள்ள அழகாபுத்தூரில் காணலாம்.

*** திருநெல்வேலி சிவகிரியில் அகத்தியருக்கு முருகன் காட்சி தந்த இடத்தில் பாத மண்டபம் உள்ளது. இங்கு முருகன் பாதமும், அருகில் லிங்கமும் உள்ளது.



புத்தியும் நீ ! முருகோன் ஆறெழுத்தின் பொருளறியச்
சத்தியும் நீ ! சிவமாய் எங்குமாய் நின்ற சர்வமுகச்
சித்தியும் நீ ! அன்பர் பார்க்கின்ற ஞானத் தெளிவுதரு
முத்தியும் நீ ! அன்றி வேறில்லை வேதம் முடிந்திடமே !
-- அகத்தியர்

அமிர்தத் தாரை 2

ஸ்ரீ அகஸ்திய விஜயம் இதழில்யிருந்து :--

அமிர்தத் தாரை : -

தற்காலத்தில் எவ்வளவு உழைத்தாலும் பணம் வரவில்லை , என்ன வியாபாரம் செய்தாலும் விருத்திக்கு வரவில்லை என்று ஏங்கி , பலவிதமான தொழில்களையும் வியாபாரங்களையும் மாற்றி மாற்றிக் கடன்பட்டு அலைகின்றவர்கள் நிறைய உண்டு . இதற்குப் பூர்வ ஜென்ம காரணங்கள் பலவும் உண்டு . ஒவ்வோரு காரணத்தையும் எடுத்து அலசி ஆராய்ந்தால் காலம் போய் விடும் . ஆகவே இவ்வாறு கஷ்டப்படுகின்றவர்கள் 

ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுடன் செவ்வாய் ,துவாதசி , ஷஷ்டி , கிருத்திகை , விசாகம் நாட்களில் திருநெல்வேலி “குறுக்குத் துறை” முருகனை வேண்டி இடைவிடாது வலம் வந்து வண்ங்கிடில் நிரந்தர வேலை/நல்ல வியாபாரம் அமையும். 

- (ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் நவம்பர்^1998”.,பக்கம் – 40.)
===============================================
"இதுபோல் வாழ்வின் அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் .., சிக்கல்களுக்கும் , குழப்பங்க்களுக்கும் , நோய்களுக்கும் ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் இதழில் மெய்யான நிரந்தர தீர்வுகள் தரப்பட்டுள்ளன .. "

அமிர்தத் தாரை

 அமிர்தத் தாரை :- அன்பே அழகு !

***தான் அழகாக இல்லையே? என்னை யார் மணந்து கொள்வார்கள் ? என்று ஏங்குகின்ற பெண்களும் உண்டு ஆண்களும் உண்டு .ஆனால் உங்கள் உள்ளத்தைப் பார்கின்றவர் இறைவன் ஒருவன் தான் .இவ்வாறு ஏங்கும் கன்னிகளுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் நல்ல இடத்தில் திருமணம் அமைய அழகுமலை முருகன் கோயிலில் .தேனில் கலந்த அன்னாசிப் பழம் அபிஷேகம் செய்து அனைத்து பக்தர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் தானம் அளித்திடில் அழகைப் பற்றி கவலை வேண்டாம். அன்பு செலுத்தும் வரன் அமையும் . - (ஸ்ரீ அகஸ்தியர் விஜயம் மே^1998”.,பக்கம் – 32 .)

மத்துவரசி ஓங்காரத் தத்துவம்.....,

ஸ்ரீ அகஸ்திய விஜயம் இதழில்யிருந்து :--

***தெய்வ மூர்த்திகளிடையே நிகழ்கின்ற ஓங்காரத் தத்துவப் பரிமாற்றங்களுள் ஒன்றே மத்துவரசியாம்! தண்டபாணித் தெய்வமாம் முருகப் பெம்மான் தன் தந்தையாம் 
சிவபெருமானுக்கு உரைத்த ஒங்காரப் பொருளே மத்துவரசி ! இது சித்தர்களுடைய சிருஷ்டியைப் பற்றி உணர்விப்பதாகும் .

*** மத்துவரசி ஓங்காரத் தத்துவம் மூலம் சித்தர்களை உதிக்க வைக்கும் சிக்கல் சிங்காரவேல மூர்த்தியை ட்க்கென்று எளிதில் அடைந்து விடலாமே!!!

*** உலகின் ஒவ்வோரு உயிரினத்தின் ஆத்மசக்தியும் “ஆவினம்” என்ற பலகோச உறையில் வாழைப் பூ போல் , தேங்காய் போல் மூடப் பெற்று வரும் இந்த ஆவினத்து உறைக்குள் பல கோசங்கள் , கோட்டைகள் உண்டு.

*** பழநிதானே ஆவினன்குடி! முருகப் பேரொளியில் ஆத்மா எளிமையாய் ஐக்கியமாக வல்லது என்பதால்தான், முருகப் பெருமானும் ஆவினங்குடியில் (பழநி) குடி கொண்டு அருள்கின்றார்.

*** அதாவது ஆத்மாவானது , ஆவி போன்று நுண்ணியதாய் உள்ளுள் நன்கு குடி இருக்கும் இடமே ஆவினங்குடி இது இறைவனின் திருவடிதானே ! ஆவி எனும் நுண்ணிய உயிரொளி, நன்கு சாசுவதமாய் குடி (நிலைத்து) இருப்பதற்கு . ஆவினங்குடியே சிறந்த குடியிருப்பு.

“ மக்கள் பிற மாக்களாய் பிற அற்ற தேசத்தில் பிறந்திடலாம் .கொண்ட மக்கள் ஈசன் எண்ணத்துடன் பூண்டிருப்பவனாயும் பிறந்திடலாம் . இருப்பினும் , ஒரு செஞ்சொற் பொருளாய்க் கூட்டி வந்த , தமிழாய் ஆகி இருக்கும் திருவருள் முருகன் இடத்தில் பற்றுதல் வைத்துப் பிறக்கின்ற ஊரில் பிறப்பது அரிது பாரேன்!” – (ஸ்ரீ அகஸ்தியர் )





===============================================

சித்தர்கள் சிருஷ்டியே முருகனிடத்தில் தாம் எனில் என்னே ,,!!! .. விந்தை சிறப்பு ... சர்வ கோடி சித்தர்களின் அருளும் ., தரிசனமும் , ஆசியும் சுயம்பாய் வார்க்கப் பெரும் ..., கந்த சஷ்டி துவக்கம் ..., வரும் 6 நாட்களில் ஸ்ரீ அகஸ்திய விஜயம் இதழில் அமிர்தத் தாரையில் இருந்து முக்கியமான சிறப்பு வாய்ந்த முருகப் பெருமான் ஆலயங்களை பகிர்ந்து கொள்கிறோம் ., நன்றி....